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国宝之最 台湾故宫十大稀世珍宝

国宝之最 台湾故宫十大稀世珍宝

作者:罗毫廉  时间:2019-03-09 03:12:00  人气:

  第六.北宋范宽〔溪山行旅图〕(范宽真迹,有东方蒙娜丽莎美誉,台北故宫镇馆之宝)   画幅上诗堂处明董其昌题“北宋范中立溪山行旅图”本幅上钤“典礼纪察司印”半印、“祚新之印”、“墨农鉴赏”、“御口之印”及乾隆内府诸藏印多方   裱边上钤“蕉林秘玩”、“观其大略”2印据此可知,此图在入乾隆内府之前,明洪武年间曾藏于内府,清初曾在耿祚新、梁清标处递藏   《石渠宝笈·初编》、《故宫书画录》著录   范宽传世作品,据《宣和画谱》著录的有五十八件,米芾《画史》提到所见真迹三十件,如:《溪山行旅图》、《关山雪渡图》、《万里江山图》、《重山复岭图》、《雪山图》、《雪景寒林图》、《临流独坐图》等.   此图描绘溪山行旅,气势雄伟,体现出北方山水画派坚凝雄强的特点画面由上而下分三段布局,分别代表前、中、后的距离,极富空间感   《溪山行旅图》历来被称为范宽的代表作,树叶间有“范宽”二字题款历代评论家对此画称赞备至徐悲鸿曾高度评价此画:“中国所有之宝,故宫有其二吾所最倾倒者,则为范中立《溪山行旅图》,大气磅礴,沉雄高古,诚辟易万人之作此幅既系巨帧,而一山头,几占全幅面积三分之二,章法突兀,使人咋舌!”   范宽(约950-1027),北宋人,名中正,字中立中国古代著名画家,善画山水,重视写生为人风仪峭古,磊落不拘世俗其作品大多气魄雄伟,境界浩莽,雄阔壮美,墨韵浓厚,笔力鼎健晚年卜居终南、太华,置身自然,尽得画意其画风对后世影响极大      中国北宋画家范宽的绘画代表作品    [ 本帖最后由 xxfengly 于 2009-2-21 16:21 编辑 ] 12.jpg (23 KB, 下载次数: 5) 下载附件  保存到相册 2009-2-21 16:21 上传   第七.元黄公望〔富春山居图〕(黄公望代表作)   《富春山居图》,纵33厘米,横636.9厘米,纸本,水墨始画于至正七年(1347),于至正十年完成该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前半卷被另行装裱,重新定名为《剩山图》,现藏浙江省博物馆被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”   黄公望是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作,也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔,在中国传统山水画中所取得的艺术成就,可谓空前绝后,历代莫及   这卷名画在此后的数百年间流传有绪,历尽沧桑从画上题跋看此画最初是为无用禅师所作一百多年后的明成化年间,为著名画家沈周所得至明万历年间,又归大书画家董其昌所有但不久就转手为宜兴吴之矩所藏吴又传给其子吴洪裕吴洪裕特意在家中建富春轩藏之吴洪裕爱此画若宝,临终之际,竟想仿唐太宗以《兰亭序》殉葬之例,嘱人将此画投入火中,焚以为殉幸得其侄子吴子文眼明手快,以另一卷画易之,将《富春山居图》从火中抢出,才免遭“火殉”但画的前段已烧去寸许,从此分为长短两段此后烧毁处较完整的一段单独装裱,人称《剩山图》,现为浙江省博物馆所收藏画的前段(短段)名为“剩山图”,最后到了画家吴湖帆的手里当时在浙博供职的沙孟海得此消息,心情颇不平静   他想,这件国宝在民间辗转流传,因受条件限制,保存不易,只有国家收藏,才是万全之策于是数次去上海与吴湖帆商洽晓以大义吴得此名画,本无意转让但沙先生并不灰心,仍不断往来沪杭之间,又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋吴湖帆被沙老的至诚之心感动,终于同意割爱.后大段则一直深藏于清宫中,后被运往台湾后几百年来,此书一分为二,未再重合许多年来,两岸书家和有心之士多方努力,希望有朝一日能『破镜重圆』重新拼合此画画的后段(长段)从吴家流散后,曾经历多人收藏,于清乾隆十一年流人清宫有意思的是,号称风雅的乾隆皇帝居然不识宝,认定它是赝品,而对另一卷他人临摹的《富春山居图》大加赏赞,又是题跋又是钤印但也幸而如此,那卷真迹倒借此得以“全壁”,后在解放前夕运往台湾,归台北故宫博物院收藏      第八.北宋汝窑〔天青无纹水仙盆〕(汝窑无纹片的唯一传世杰作,造型优美)   汝窑一向被人们列为宋代五大名窑之首在相当长的一个时期内,汝窑被认为在河南的临汝县,但一直没有找到遗址后经文物工作者的努力,终于在20世纪70年代,在宝丰县清凉寺找到了汝窑遗址   汝窑原为民窑,北宋晚期开始为宫廷烧造高档瓷器所以,长期以来,文物部门一直有两种说法:一种说汝窑泛指古汝州所辖地区所烧造的青瓷系列产品的统称;另一种说汝瓷是指专门御用的那一部分官窑器物宋徽宗执政时期,汝窑是其烧造史的全盛时期,其产品胎质细腻,灰中泛黄,俗称“香灰黄”,汝瓷釉面有细微的开片,釉下有稀疏气泡;汝窑青瓷釉色淡青高雅,造型讲究,不以纹饰为重   据说汝瓷釉中含有玛瑙,其主要成分是氧化硅,所以能呈现出纯净的天青色汝窑以温润的天青釉色被誉为青瓷之冠,风格独具因传世极少,弥足珍贵,目前全世界典藏不足70件,台北故宫收藏有21件   汝窑青瓷无纹水仙盆,北宋宫廷御用瓷器,现藏台北故宫博物院   高6.9cm,横23cm,纵16.4cm,口径23cm,足径19.3×12.9cm,重670g,椭圆形盆,侈口,四云头形足;周壁胎薄,底足略厚通体满布天青釉,极匀润;底边釉积处略含淡碧色;口缘与棱角釉薄处呈浅粉色裹足支烧,底部有六个细支钉痕,略见米黄胎色全器釉面宁静开朗,纯洁无纹片,据考证为传世仅存的一件       [ 本帖最后由 xxfengly 于 2009-2-21 16:28 编辑 ] 13.jpg (38 KB, 下载次数: 6) 下载附件  保存到相册 2009-2-21 16:28 上传 14.jpg (13 KB, 下载次数: 6) 下载附件  保存到相册 2009-2-21 16:28 上传   第九.北宋汝窑〔莲花氏碗〕(汝窑另一代表作)   此碗呈十瓣莲花式,碗腹壁稍呈圆弧,直口稍敛,口缘花瓣流畅贯连,圈足稍高整件器物由底至口厚度均匀,釉薄不透明,釉色呈青蓝,有细开片全器满釉,圈足内底以五支钉垫烧,支钉点极细,支钉痕胎土呈灰黄色   宋代“五大名窑”之一,为冠绝古今之中国瓷器名窑窑址在今河南省宝丰县清凉寺,宋时属汝州,故名汝窑以烧制青釉瓷器著称,宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北唐、邓、耀州悉有之,汝州为魁   可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场其器物多仿青铜器及玉器造型,主要有出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、樽、洗胎体细洁如香灰色,多为裹足支烧,器物底部留有细小的支钉痕迹釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等,釉层薄而莹润,釉泡大而稀疏,有“寥若晨星”之称釉面有细小的纹片,称为“蟹爪纹”汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右,约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年),故传世品极少,被人们视为稀世之珍    [ 本帖最后由 xxfengly 于 2009-2-21 18:35 编辑 ] 15.jpg (18 KB, 下载次数: 6) 下载附件  保存到相册 2009-2-21 18:35 上传   第九.北宋汝窑〔莲花氏碗〕(汝窑另一代表作)   此碗呈十瓣莲花式,碗腹壁稍呈圆弧,直口稍敛,口缘花瓣流畅贯连,圈足稍高整件器物由底至口厚度均匀,釉薄不透明,釉色呈青蓝,有细开片全器满釉,圈足内底以五支钉垫烧,支钉点极细,支钉痕胎土呈灰黄色   宋代“五大名窑”之一,为冠绝古今之中国瓷器名窑窑址在今河南省宝丰县清凉寺,宋时属汝州,故名汝窑以烧制青釉瓷器著称,宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北唐、邓、耀州悉有之,汝州为魁      可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场其器物多仿青铜器及玉器造型,主要有出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、樽、洗胎体细洁如香灰色,多为裹足支烧,器物底部留有细小的支钉痕迹釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等,釉层薄而莹润,釉泡大而稀疏,有“寥若晨星”之称釉面有细小的纹片,称为“蟹爪纹”汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右,约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年),故传世品极少,被人们视为稀世之珍   汝窑莲花式温碗以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型,随佛教之传入而盛行,尔后更取其出泥不染之习性,寓意廉洁,广为各类器所采用本器状似未盛开莲花,线条温柔婉约,高雅清丽原器应与一执壶配套,为一温酒用器,晚唐至宋所常见汝窑曾为宫中用器,因采覆烧的方式,故口有缺陷,因而有「宫中命汝州烧造青瓷」之举,汝窑之入选,支烧满釉应是原因之一支烧另一用处为防止器底塌陷,汝窑所用支钉细小,所留钉痕状似芝麻,器底五支钉痕即是,也就是俗称的「芝麻钉」釉面细碎纹路,更有「蟹爪痕」之美名莲花温碗,以其典雅造型,温柔不透明釉色,在传世不多之汝窑器中,更显珍贵 15.jpg (18 KB, 下载次数: 6) 下载附件  保存到相册 2009-2-21 16:36 上传   第九.北宋汝窑〔莲花氏碗〕(汝窑另一代表作)   此碗呈十瓣莲花式,碗腹壁稍呈圆弧,直口稍敛,口缘花瓣流畅贯连,圈足稍高整件器物由底至口厚度均匀,釉薄不透明,釉色呈青蓝,有细开片全器满釉,圈足内底以五支钉垫烧,支钉点极细,支钉痕胎土呈灰黄色   宋代“五大名窑”之一,为冠绝古今之中国瓷器名窑窑址在今河南省宝丰县清凉寺,宋时属汝州,故名汝窑以烧制青釉瓷器著称,宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北唐、邓、耀州悉有之,汝州为魁   可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场其器物多仿青铜器及玉器造型,主要有出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、樽、洗胎体细洁如香灰色,多为裹足支烧,器物底部留有细小的支钉痕迹釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等,釉层薄而莹润,釉泡大而稀疏,有“寥若晨星”之称釉面有细小的纹片,称为“蟹爪纹”汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右,约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年),故传世品极少,被人们视为稀世之珍   汝窑莲花式温碗以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型,随佛教之传入而盛行,尔后更取其出泥不染之习性,寓意廉洁,广为各类器所采用本器状似未盛开莲花,线条温柔婉约,高雅清丽原器应与一执壶配套,为一温酒用器,晚唐至宋所常见汝窑曾为宫中用器,因采覆烧的方式,故口有缺陷,因而有「宫中命汝州烧造青瓷」之举,汝窑之入选,支烧满釉应是原因之一支烧另一用处为防止器底塌陷,汝窑所用支钉细小,所留钉痕状似芝麻,器底五支钉痕即是,也就是俗称的「芝麻钉」釉面细碎纹路,更有「蟹爪痕」之美名莲花温碗,以其典雅造型,温柔不透明釉色,在传世不多之汝窑器中,更显珍贵 好东西呀!其实好多并无先后之分,都是无价之宝展子虔所创《游春图》,吴道子之《八十七神仙卷》,及近世意大利人郎世宁中西合璧的《百骏图》等等难分高下 请继续! 第九.北宋汝窑〔莲花氏碗〕(汝窑另一代表作)   此碗呈十瓣莲花式,碗腹壁稍呈圆弧,直口稍敛,口缘花瓣流畅贯连,圈足稍高整件器物由底至口厚度均匀,釉薄不透明,釉色呈青蓝,有细开片全器满釉,圈足内底以五支钉垫烧,支钉点极细,支钉痕胎土呈灰黄色   宋代“五大名窑”之一,为冠绝古今之中国瓷器名窑窑址在今河南省宝丰县清凉寺,宋时属汝州,故名汝窑以烧制青釉瓷器著称,宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北唐、邓、耀州悉有之,汝州为魁      可见汝窑是继定窑之后为宫廷烧制贡瓷的窑场其器物多仿青铜器及玉器造型,主要有出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、樽、洗胎体细洁如香灰色,多为裹足支烧,器物底部留有细小的支钉痕迹釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等,釉层薄而莹润,釉泡大而稀疏,有“寥若晨星”之称釉面有细小的纹片,称为“蟹爪纹”汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右,约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年),故传世品极少,被人们视为稀世之珍   汝窑莲花式温碗以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型,随佛教之传入而盛行,尔后更取其出泥不染之习性,寓意廉洁,广为各类器所采用本器状似未盛开莲花,线条温柔婉约,高雅清丽原器应与一执壶配套,为一温酒用器,晚唐至宋所常见汝窑曾为宫中用器,因采覆烧的方式,故口有缺陷,因而有「宫中命汝州烧造青瓷」之举,汝窑之入选,支烧满釉应是原因之一支烧另一用处为防止器底塌陷,汝窑所用支钉细小,所留钉痕状似芝麻,器底五支钉痕即是,也就是俗称的「芝麻钉」釉面细碎纹路,更有「蟹爪痕」之美名莲花温碗,以其典雅造型,温柔不透明釉色,在传世不多之汝窑器中,更显珍贵 汝窑莲花式温碗以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型,随佛教之传入而盛行,尔后更取其出泥不染之习性,寓意廉洁,广为各类器所采用本器状似未盛开莲花,线条温柔婉约,高雅清丽原器应与一执壶配套,为一温酒用器,晚唐至宋所常见汝窑曾为宫中用器,因采覆烧的方式,故口有缺陷,因而有「宫中命汝州烧造青瓷」之举,汝窑之入选,支烧满釉应是原因之一支烧另一用处为防止器底塌陷,汝窑所用支钉细小,所留钉痕状似芝麻,器底五支钉痕即是,也就是俗称的「芝麻钉」釉面细碎纹路,更有「蟹爪痕」之美名莲花温碗,以其典雅造型,温柔不透明釉色,在传世不多之汝窑器中,更显珍贵 17日起,中央10套9.25分开始,今晚第6集 故宫文物 至少让你了解一下,当年把中国的文物拿走了多少 人们总听爱负面新闻的 17日起,中央10套9.25分开始,今晚第6集 故宫文物 至少让你了解一下,